|
|
|
|
|
|
|
|
Алексей Федорович Лосев (1893—1988) вошел в историю русской культуры не только как философ, создавший оригинальную систему идей, находящуюся в русле лучших традиций дореволюционной философии, но и как историк культуры, исследователь античной мифологии и античной культуры, великолепный переводчик с классических языков, продолживший и развивший русскую переводческую традицию XIX в. Окончив классическую гимназию в Новочеркасске, где он родился, Лосев в 1911—1915 гг. обучался в Московском университете на историко-филологическом факультете. С 1911 г. Лосев посещал заседания Религиозно-философского общества памяти Вл. Соловьева, где познакомился с самыми известными русскими философами начала ХХ в. После революции он участвовал также в Вольной Академии Духовной Культуры, основанной Бердяевым. Первые печатные работы Лосева, вышедшие в 1916 г., были посвящены античной культуре и музыке: «Эрос у Платона», «О музыкальном ощущении любви и природы» и «Два мироощущения». К 1923 г. Лосев создает главную из своих философских книг «Философия имени», однако к тому времени уже действует идеологическая цензура, и издать книгу, с некоторыми цензурными изъятиями, ему удается только в 1927 г. Двадцатые годы были удивительно продуктивными для Лосева; в 1927—1930 гг. он создает сразу несколько объемных книг: «Античный космос и современная наука», «Музыка как предмет логики», «Диалектика художественной формы», «Диалектика числа у Плотина», «Критика платонизма у Аристотеля», «Очерки античного символизма и мифологии». Наконец в 1930 г. выходит из печати книга «Диалектика мифа», которая сыграла в жизни Лосева роковую роль. Содержавшиеся в ней параллели между мифологией и коммунистической идеологией не остались незамеченными «компетентными органами». Лосев был арестован и приговорен к 10 годам лагерей. Однако в 1932 г. он был досрочно освобожден, и ему даже было разрешено вернуться в Москву. В этот период Лосев занимается главным образом переводами, поскольку издавать философские сочинения ему было запрещено. За свою жизнь Лосев перевел значительное количество трудов Плотина, Прокла, Аристотеля, Николая Кузанского, Секста-Эмпирика, Дионисия Ареопагита (перевод погиб в Москве в 1941 г. во время пожара, вызванного бомбежкой), Платона. С 1942 г. Лосеву было разрешено преподавать в Московском университете, и он получил звание доктора филологических наук. Главным делом последних лет жизни Лосева стала многотомная «История античной эстетики» (по сути, здесь изложена вся история античной культуры и античной философии); ее первые шесть томов были изданы в 1963—1982 гг. Уже после смерти Лосева вышел седьмой том (в двух книгах). Кроме того, в 1979 г. была издана «Эллинистически-римская эстетика I—II вв. н. э.», а в 1978 г. «Эстетика Возрождения». Только в наши дни были опубликованы две большие философские работы Лосева «Сaмое самo» и «Вещь и имя», написанные в 20-е — начале 30-х годов и составляющие важную часть его философского наследия. Евлампиев И. И. История русской философии. М., 2002. Гл. 12.
|
Возврат: [начальная страница] [список авторов]
Все содержание
(C) Copyright РХГА